'শশব্যস্ত' শব্দটির ব্যাসবাক্য হলো- শশকের ন্যায় ব্যস্ত।

এটি একটি উপমান কর্মধারয় সমাস। ব্যাকরণের নিয়ম অনুযায়ী, সাধারণ গুণের (ব্যস্ততা) সাথে কোনো বস্তুর (শশক বা খরগোশ) তুলনা করা হলে তাকে উপমান কর্মধারয় সমাস বলে। এখানে 'শশক' হলো উপমান (যার সাথে তুলনা করা হচ্ছে) এবং 'ব্যস্ত' হলো সাধারণ ধর্ম বা গুণ।

কেন অন্যগুলো ভুল?

• তৎপুরুষ: তৎপুরুষ সমাসে বিভক্তির লোপ পায় (যেমন: বিপদকে আপন্ন = বিপদাপন্ন)। কিন্তু 'শশব্যস্ত' শব্দে কোনো বিভক্তির লোপ ঘটেনি, বরং তুলনা বোঝানো হয়েছে।

• বহুব্রীহি: বহুব্রীহি সমাসে সমস্যমান পদগুলোর অর্থ না বুঝিয়ে অন্য কোনো তৃতীয় ব্যক্তিকে বোঝায় (যেমন: দশ আনন যার = দশানন/রাবণ)। 'শশব্যস্ত' বলতে কোনো ব্যক্তিকে না বুঝিয়ে খরগোশের মতো দ্রুত বা অস্থির অবস্থাকে বোঝানো হচ্ছে।

• অব্যয়ীভাব: অব্যয়ীভাব সমাসে পূর্বপদে অব্যয় থাকে এবং অব্যয়ের অর্থের প্রাধান্য থাকে (যেমন: কূলের সমীপে = উপকূল)। এখানে 'শশ' কোনো অব্যয় নয়, বরং একটি বিশেষ্য।

ব্যাকরণের নিয়ম ও উদাহরণ

উপমান কর্মধারয় চেনার সহজ উপায়:যদি কোনো বিশেষ্যের (Noun) সাথে বিশেষণের (Adjective) তুলনা করা হয় এবং সেই তুলনাটি বাস্তবে সম্ভব বলে মনে হয়, তবে সেটি উপমান কর্মধারয়।

সূত্র: বিশেষ্য (উপমান) + ন্যায় + বিশেষণ (সাধারণ গুণ)

আরও কিছু উদাহরণ:

• তুষারের ন্যায় শুভ্র = তুষারশুভ্র (তুষার বিশেষ্য, শুভ্র বিশেষণ)

• অরুণের ন্যায় রাঙা = অরুণরাঙা

• মিশ (কালো মেঘ) এর ন্যায় কালো = মিশকালো

অতিরিক্ত তথ্য (Value Addition)

শশক ও ব্যস্ততার সম্পর্ক:সংস্কৃত ও বাংলা সাহিত্যে 'শশক' বা খরগোশকে অত্যন্ত ভীরু এবং চঞ্চল প্রাণী হিসেবে দেখা হয়। খরগোশ সামান্য শব্দ পেলেই অত্যন্ত দ্রুত বা অস্থিরভাবে ছোটাছুটি শুরু করে। মানুষের এই ধরণের অস্থিরতা বা খুব বেশি ব্যস্ততাকে ফুটিয়ে তুলতেই 'শশব্যস্ত' উপমাটি সাহিত্যে পাকাপোক্ত জায়গা করে নিয়েছে।

আরেকটি মজার তথ্য হলো, উপমিত কর্মধারয় (যেমন: মুখচন্দ্রের ন্যায়) এবং উপমান এর মধ্যে পার্থক্য হলো- উপমিত সমাসে তুলনাটি কাল্পনিক বা অসম্ভব হতে পারে, কিন্তু উপমানে তুলনাটি সবসময় গুণের ভিত্তিতে বাস্তবসম্মত হয়।